Katrina

El 29 de Agosto de 2005 el huracán Katrina, con categoría 4, tocaba tierra a 65 km. de Nueva Orleáns con vientos de mas de 200 kilómetros por hora. El recorrido del fenómeno por la costa del Mississippi hacia Alabama dejó centenares de muertos y casi el 90% de las viviendas costeras en estado de destrucción.
El presidente Bush actuó tarde en el envío de ayuda a la destruida ciudad cuna del Blues y esto el pueblo no se lo olvida.
El sistema de inundaciones continúa deficiente y solo uno de los siete hospitales generales funciona a nivel de antes de Katrina, gran parte de la comunidad aún hoy sigue en ruinas y la ayuda sigue siendo insuficiente.
Hoy, a tres años de la mayor catástrofe natural de la historia de EE.UU., Nueva Orleáns es una ciudad con las heridas abiertas, sigue siendo un gran terreno baldío.
La próxima vez que Katrina apunte mejor… ¿la Casa Blanca será un buen objetivo?

I have a dream

Hoy se cumplen 45 años del simple "I have a dream" de Martin Luther King.

El 28 de Agosto de 1963, el asesinado defensor de los derechos civiles pronunció el famoso discurso en el que quedó marcada para siempre la emblemática frase.
Este pastor bautista defensor de los derechos civiles desde muy joven tomo conciencia de las condiciones de discriminación social y racial que vivían los negros de su país y en especial los de los estados sureños.
Soñador utópico, en 1960 fue arrestado, pero fue liberado gracias a la intervención del candidato a la presidencia de Estados Unidos, John Fitgerald Kennedy. Este arresto no fue en vano ya que logro para la comunidad negra el acceso a las bibliotecas, a los comedores y a los estacionamientos.
El 28 de Agosto de 1963, desde las gradas del Lincoln Memorial durante la histórica marcha sobre Washington entre otras cosas dijo: "Yo tengo un sueño"… "Sueño que algún día los valles serán cumbres, y las colinas y montañas serán llanos, los sitios más escarpados serán nivelados y los torcidos serán enderezados, y la gloria de Dios será revelada, y se unirá todo el género humano." …

El Mayo Frances (Parte II)

Se asocia la década de los sesenta con revolución, liberación sexual, minifaldas y feminismo. Y al mes de mayo con el día de la madre, el mes de la Virgen o el mes dedicado a la diosa Maya. Pero cuando unimos al año 1968 y el mes de mayo, es necesario remontarse a Francia y pensar en crisis. Los franceses son un pueblo de una muy larga tradición. En aquel entonces se unieron obreros y estudiantes politizados en una protesta que hizo salir a la calle a más de veinte mil personas y en la cual se llegaron a contar nueve millones de personas en huelga.
Mai 68, fue un movimiento que desconcertó a la sociedad francesa. Se gestó dentro de la universidad con estudiantes de alta formación intelectual y que tenían una profunda preparación filosófica. Se venía sintiendo una disconformidad que fue entrando en efervescencia hasta llegar a convertirse en un movimiento radical en el que todos los estudiantes se unieron. La situación comenzó con una serie de discursos que fueron exacerbando los ánimos y con panfletos que eran repartidos en los recintos universitarios.
El principal líder estudiantil del movimiento, Daniel Cohn-Bendit, generalmente era quien presidía las asambleas de L’Odéon, en las que se hablaba de una serie de reformas necesarias. Se buscaba acabar con el conservadurismo de las autoridades francesas.
Tomando en cuenta que los profesores impartían las clases magistralmente y los alumnos no tenían acceso a hablar con ellos, y que los pensamientos eran totalmente de naturaleza conservadora, se buscaba la reforma estudiantil y la juventud terminó por quitarse las ataduras.
De igual manera, se buscaba la reivindicación en el sector laboral y fue en este momento cuando se unieron estudiantes y obreros en las protestas y se logró paralizar por completo a la ciudad de Paris y a casi toda Francia. Se repetían los principios de la revolución francesa: Liberté, Egalité, Fraternité. Lo que se buscaba era un cambio radical, una nueva sociedad y una reforma de los sistemas.
El general De Gaulle, a pesar de ser el salvador de los franceses cuando fue llamado para buscar la unidad nacional y fundar la 5ª república luego de la segunda guerra mundial, era una persona autoritaria y de mentalidad muy conservadora.
El centro del movimiento fue el Quartier Latin, en el cual se sucedieron todas las barricadas.
Los estudiantes participaban activamente y tenían agitadores bien preparados. Las batallas campales entre manifestantes y policías se daban principalmente de noche. Los protagonistas del asunto arrancaban el empedrado de las calles bajo la mirada atónita de los turistas, quienes refugiados en los bistrôts del boulevard Saint Germain, veían volar las primeras piedras de la revolución. Aquello pretendía ser una especie de neo-revolución francesa que no llegó a ser tal pero que sí logró la mayoría de las reformas que eran reclamadas. Fue una lucha en la que no se derramó sangre pero que, por la situación de incertidumbre, logró atemorizar a la sociedad francesa.
Los estudiantes extranjeros que iban de mirones, eran deportados inmediatamente. No había gasolina, escaseaban los alimentos y los teléfonos tampoco funcionaban. Muchos lograron comunicarse con su patria de origen enviando cartas a través de personas que pasaban la frontera.
A finales de Mayo, sindicatos, organizaciones empresariales y gobierno, firmaron los acuerdos de Grenelle, en los cuales se acordaba la aprobación de un salario mínimo y el reconocimiento de ciertos derechos sindicales.
El General De Gaulle convocó a referéndum y triunfaron los gaullistas. Los grupos de extrema izquierda fueron disueltos por decreto, los estudiantes regresaron a las aulas y, poco a poco, todo fue volviendo a la normalidad.
Este movimiento masivo, tuvo bastante éxito desde el punto de vista educativo. En realidad puede tomarse como una lección tanto para las autoridades educativas francesas, como para los estudiantes. A los unos, en cuanto se modificó en cierta manera el modelo existente de enseñanza retórica. Y a los otros para que reconociesen que Francia es un país de una muy larga tradición, lo cual hace inevitable que la sociedad sea bastante conservadora.
La Sorbonne comenzó a descentralizarse y se logró disminuir el autoritarismo en la enseñanza.
En el plano económico, se provocó la primera devaluación de la moneda francesa desde 1958, marcando el comienzo de la declinación de la economía de este país.
En cuanto a la sociedad, en ella surgió un pensamiento muy renovador en el cual se aceptó la democratización de las relaciones sociales y generacionales.
Para finalizar esta breve crónica, es necesario decir que los eventos de mayo del 68 influyeron principalmente sobre el plano moral e intelectual, generando un pensamiento nuevo, lo cual ha logrado cambiar también, patrones de comportamiento en estudiantes del mundo entero.
Los estudiantes extranjeros que vivieron aquella situación, en especial los latinoamericanos, se encontraban asombrados por no haber vivido nunca algo así en sus países de origen. Experimentaron el comienzo de un despertar, en el cual los mexicanos fueron los pioneros en liderar las protestas estudiantiles de Tlatelolco ese mismo año.
Ana Beatriz Corona Calcaño

Marcha de la Antorcha Ciudadana

El sábado 30 de Agosto a las 09.30 horas se realizará la “Marcha de la Antorcha Ciudadana” organizada por la Asamblea de Tigre por el Patrimonio Urbano y Ambiental”.
El punto de encuentro será en la rotonda de la estación de Tigre y esta marcha tendrá como lema “Por la Recuperación del Patrimonio Público, natural y cultural”.
No lo olviden, es importante nuestra presencia.

Borges & Borges

El 24 de Agosto de 1899 nacía el escritor argentino Jorge Luís Borges, un escritor de los más brillantes y más polémicos de nuestra América. Entre sus obras importantes destacan: «El jardín de los senderos que se bifurcan», «El libro de arena», «Nueva refutación del tiempo» y «El Aleph». «Ficciones» quizá sea el libro de este escritor que más resonancia ha alcanzado fuera del área cultural de nuestra lengua. Traducido a ocho idiomas, obtuvo en 1961 el Premio Internacional de Literatura, concedido por escritores de Francia, España, Inglaterra, Italia, Alemania y Estados Unidos. También, en el año 1975, se le concedió el título de doctor honoris causa por la Universidad de Oxford. En 1980 obtuvo el Premio Cervantes, el más importante galardón de la literatura en lengua castellana. Repetidamente ha sido candidato al Premio Nóbel de Literatura.
El destino quiso que el un 24 de Agosto pero de 1933 naciera el cómico mas grande de la Argentina y del mundo (según nosotros, los argentinos), si señores, Alberto Olmedo.
Un día entro en nuestras vidas sin pedir permiso y se quedo para siempre en nuestros corazones. Indudablemente un grande en todos los aspectos de la vida.
Nos dejo los recuerdos mas imborrables que uno pueda imaginar, Piluso, El Manosanta, El Psicoanalista, Perkins, Eramos tan pobres, Rogelio Roldan, El Yeneral González, Rucucu y Borges entre Otros. Un grande, sin lugar a dudas.
También un día se fue de nuestras vidas sin pedir permiso pero eso es otra historia.

24 de Agosto, Borges & Borges.

Agradecimiento y Comunicación

Quiero agradecer a todos los que me han agradecido la aparición de este espacio, tanto en los comentarios publicados en el blog como así también a los que lo hicieron vía mail.
La necesidad que cada uno tiene en comunicarse hace que se utilicen todos los medios para ello, con lo cual los invito a participar de este espacio como y cuando quieran.
Sepan que este sitio tiene una línea y todos aquellos que participen deberán respetarla para poder seguir por la senda marcada y que no sea un “carnaval” sin sentido.
Historia, actualidad, política y cultura es lo que encontraran pero también se publicarán todos los temas que Uds. propongan: Música, cine, libros, DVD, comics, tecnología, ciencia, noticias locales, etc.
Pueden proponer temas o directamente enviar el artículo o fotos que pretenden publicar. La nota enviada por Uds. será evaluada y se publicará al momento que consideremos que vale la pena hacerlo.
No queremos que se superpongan temas o que haya mucha información similar en un mismo día o semana. Simplemente queremos que este espacio sea un ámbito de intercambio cultural y por sobre todas las cosas de respeto.
Para enviar el material, háganlo vía mail: danielcohnbendit@gmail.com allí escriban la nota o archivo adjunto (Word) o fotos y con que nombre quieren que aparezca la nota (nombre real o seudónimo) nunca publicaremos nada en forma anónima.
Me despido hasta la próxima y vuelvo agradecerles por la confianza que han depositado en este “nuestro blog”.
Muchas gracias.

Daniel Cohn-Bendit

La Masacre de Trelew

El 22 de agosto de 1972 en la base naval Almirante Zar fueron asesinados 16 presos políticos que habían sido trasladados allá, seis días antes, luego de que se efectivizara una acción conjunta de las organizaciones Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), Ejercito Revolucionario del Pueblo (ERP) y Montoneros, que permitió la evasión de seis Jefes guerrilleros recluidos en la cárcel de Trelew quienes, tras abordar un avión civil previamente secuestrado por un grupo comando, lograron refugiarse en Chile, gobernado por el socialista Salvador Allende.
El objetivo trazado - la fuga masiva de 110 combatientes - no pudo concretarse con total éxito, razón por la cual un contingente integrado por 19 de ellos que no logró arribar a tiempo al aeropuerto, decidió rendirse el 16 de agosto ante un juez, autoridades militares y la prensa, no sin antes exigir que se le garantizara su seguridad. El capitán de corbeta Luís Emilio Sosa comprometió su palabra en este sentido, escena que fue presenciada y corroborada por el coronel retirado Luís César Perlinger, cuyo testimonio en el que destacaba la humanidad y capacidad militar de los insurgentes, fue sancionado con un arresto.
Violando sus promesas, los marinos sometieron a los prisioneros a un régimen de terror. En la noche del lunes 21 se les impartió una orden insólita: salir de sus celdas con la vista fija en el piso y detenerse ante la puerta en dos hileras de a uno en fondo. Fue entonces cuando los uniformados comenzaron a disparar sus ametralladoras. Recién al amanecer comenzó a pergeñarse Ia mentirosa versión oficial de los sucesos, según la cual el montonero Mariano Pujadas habría intentado arrebatarle la pistola a Sosa, fábula que sirvió para explicar la brutalidad de la masacre. Maria Antonia Berger, Albeit Camps y Ricardo Haidar, aunque malheridos, salvaron sus vidas por un descuido de sus verdugos, Ia dictadura lanussista los mantuvo incomunicados y solo permitió que Ia televisión mostrara sus imágenes sin sonido, al tiempo que instauraba una férrea censura de prensa.
A tal punto llegó su ensañamiento que el tristemente célebre comisario Alberto Villar -luego jefe de policía de Perón y uno de los mentores de la Triple A- irrumpió con tanquetas en Ia sede del Partido Justicialista donde se velaban los cadáveres de tres de los guerrilleros asesinados.
Pero allá no terminó todo. La sede de la Asociación Gremial de Abogados fue dinamitada, se exterminó a las familias de Clarisa Lea Place, Roberto Santucho y Mariano Pujadas, la mayor parte de los hermanos y hermanas de los fusilados están hoy desaparecidos y el letrado Mario Amaya, que escoltó con su auto al micro de la armada que el 16 trasladó a los detenidos hasta la base naval, fue asesinado durante la última dictadura. La masacre de Trelew fue, sin duda, el hito inicial del luctuoso camino que conduciría al mayor genocidio de la historia argentina.
(Fuente Revista los ´70)

Los Graffitis del Mayo Frances

LOS GRAFFITIS

"¡Viva la comunicación! ¡Abajo la telecomunicación!"
Odeón
"Dios: sospecho que eres un intelectual de izquierda"
Liceo Condorcet
"Las paredes tienen orejas. Vuestras orejas tienen paredes"
Ciencias Políticas
"La barricada cierra la calle pero abre el camino"
Censier
"¡¡¡ Te amo !!! ¡Oh, díganlo con adoquines"
Nanterre
"Es necesario explorar sistemáticamente el azar"
Censier
"La acción no debe ser una reacción sino una creación"
Censier
"Somos todos judíos alemanes"
Sorbona
"Camaradas: proscribamos los aplausos, el espectáculo está en todas partes"
Nanterre
"El que habla del amor destruye el amor"
Nanterre
"Es necesario llevar en sí mismo un caos para poner en el mundo una estrella danzante (Nietzche)"
Odeón
"Tomemos en serio la revolución, pero no nos tomemos en serio a nosotros mismos"
Odeón

"Viole su alma mater"
Nanterre
"Cuando la asamblea nacional se convierte en un teatro burgués, todos los teatros burgueses deben convertirse en asambleas nacionales"
Odeón
"No es el hombre, es el mundo el que se ha vuelto anormal (Artaud)"
Nanterre
"Todo el poder a los consejos obreros (un rabioso)
Todo el poder a los consejos rabiosos (un obrero)"
Censier
"No es una revolución, majestad, es una mutación"
Nanterre
"El patriotismo es un egoísmo en masa"
Sorbona
"El acto instituye la conciencia"
Nanterre
"La burguesía no tiene más placer que el de degradarlos todos"
Fac. de Derecho - Assas
"La imaginación no es un don, sino el objeto de conquista por excelencia (Breton)"
Condorcet
"Pensar juntos, no. Empujar juntos, sí."
Fac. de Derecho - Assas
"Nuestra esperanza sólo puede venir de los sin esperanza."
Ciencias Políticas
"Los que tienen miedo estarán con nosotros si nos mantenemos firmes."
Fac. de Medicina
"Gracias a los exámenes y a los profesores el arribismo comienza a los seis años."
Sorbona
"Decreto el estado de felicidad permanente."
Ciencias Políticas
"Graciosos señores de la política: ocultáis detrás de vuestras miradas vidriosas un mundo en vías de destrucción. Gritad, gritad; nunca se sabrá lo suficiente que habéis sido castrados."
Sorbona
"Prohibido prohibir. La libertad comienza por una prohibición."
Sorbona
"Un solo week-end no revolucionario es infinitamente más sangriento que un mes de revolución permanente."
Fac. de Lenguas Orientales
"Cambiar la vida. Transformar la sociedad."
Ciudad Universitaria

"Heráclito retorna. Abajo Parménides. Socialismo y libertad."
Sorbona
"Contempla tu trabajo: la nada y la tortura forman parte de él."
Sorbona
"¡Franceses, un esfuerzo más! (Marqués de Sade)"
Sorbona
"¡¡Roben!!"
Paredes de los Bancos
"La emancipación del hombre será total o no será."
Censier
"La novedad es revolucionaria, la verdad también."
Censier
"Queremos las estructuras al servicio del hombre y no al hombre al servicio de las estructuras. Queremos tener el placer de vivir y nunca más el mal de vivir."
Odeón
"El arte ha muerto. Liberemos nuestra vida cotidiana."
Sorbona
"¡La pasión de la destrucción! Es una alegría creadora. (Bakunin)"
Sorbona
"La libertad es la conciencia de la necesidad" [No lo atribuyen, pero que yo recuerde eso es de Hegel]
Plaza de la Sorbona
"¡Abajo el orientalismo neo-exótico!"
Fac. de Lenguas Orientales
"No me liberen, yo basto para eso."
Nanterre
"Escuela de la calle."
Calle de las Escuelas
"Un policía duerme en cada uno de nosotros, es necesario matarlo."
Censier
"La vida está más allá."
Sorbona
"Mis deseos son la realidad."
Nanterre
"Todo es dadá."
Odeón
"Abraza a tu amor sin dejar tu fusil."
Odeón
"Las jóvenes rojas
cada vez más hermosas."
Medicina
"Y sin embargo todo el mundo quiere respirar y nadie puede respirar; y muchos dicen 'respiraremos más tarde'. Y la mayor parte no mueren porque ya están muertos".
Nanterre
"La revuelta y solamente la revuelta es creadora de la luz, y esta luz no puede tomar sino tres caminos: la poesía, la libertad y el amor. (Breton)"
Fac. de Derecho - Assas
"La imaginación al poder."
Sorbona
"En los exámenes, responda con preguntas."
Sorbona
"Aprende a cantar la internacional."
Barrio Latino
"No puede volver a dormir tranquilo aquel que una vez abrió los ojos."
Nanterre
"La acción permite superar las divisiones y encontrar soluciones. La acción está en la calle."
Ciencias Políticas
"Para poder discutir la sociedad en que se æviveÆ, es necesario antes ser capaz de discutirse a sí mismo."
Odeón
"¡Viva la comuna!"
Barrio Latino
"El levantamiento de los adoquines de las calles constituye la aurora de la destrucción del urbanismo."
Sorbona
"Acumulen rabia."
Nanterre
"No hay pensamiento revolucionario. Hay actos revolucionarios."
Nanterre
"Olvídense de todo lo que han aprendido. Comiencen a soñar."
Sorbona
"Desabrochen el cerebro tan a menudo como la bragueta."
Odeón
"Hay método en su locura. (Hamlet)"
Nanterre
"Lo sagrado: ahí está el enemigo."
Nanterre
"Yo jodo a la sociedad, pero ella me lo devuelve bien."
Ciencias Políticas

"Digo no a la revolución con corbata."
Bellas Artes
"Yo me propongo agitar e inquietar a las gentes. No vendo el pan, sino la levadura. (Unamuno)"
Odeón
"Abajo el realismo socialista. Viva el surrealismo."
Condorcet
"La voluntad general contra la voluntad del general."
Censier
"Exagerar, esa es el arma."
Censier
"Mutación lava más blanco que Revolución o Reformas."
Censier
"Cuanto más hago el amor, más ganas tengo de hacer la revolución.
Cuanto más hago la revolución, más ganas tengo de hacer el amor."
Sorbona
"La poesía está en la calle."
Calle Rotrou
"No queremos un mundo donde la garantía de no morir de hambre se compensa por la garantía de morir de aburrimiento."
Odeón
"No se encarnicen tanto con los edificios, nuestro objetivo son las instituciones."
Sorbona
"Si lo que ven no es extraño, la visión es falsa."
Sorbona
"La belleza será convulsiva o no será. (Breton)"
Sorbona
"La sociedad es una flor carnívora."
Sorbona
"Empleó tres semanas para anunciar en cinco minutos que iba a emprender en un mes lo que no pudo hacer en diez años."
Grand-Palais
"Dejemos el miedo al rojo para los animales con cuernos."
Sorbona
"Proletario es aquel que no tiene ningún poder sobre el empleo de su vida y que lo sabe."
Censier
"Un pensamiento que se estanca es un pensamiento que se pudre."
Sorbona
"Sean realistas: pidan lo imposible"
Censier

"Debajo de los adoquines está la playa".
Sorbona
"Olviden todo lo aprendido y comiencen a soñar"
Sorbona
"Consuma más, vivirá menos"
Sorbona
"¿Y si quemamos la Sorbona?"
Sorbona
"La sorbona será el Stalingrado de la Sorbona"
Sorbona
"MAKE LOVE NOT WAR (hagan el amor y no la guerra)"

El Mayo Frances (Parte I)

"Prohibido prohibir. La libertad comienza por una prohibición."
Sorbona

Los Grafitis del mayo Frances

Hace ya unos cuantos años Perfil libros edito un pequeñísimo librito con la recopilación mejor traducida que encontré de los graffitis del Mayo Francés de 1968, aquí un resumen de los que me resultaron mas interesantes. El libro entero no esta en internet, pero si lo ven no duden en comprarlo, en aquel tiempo solía costar 3 pesos..

En tiempos donde podemos leer como algunos personajes intentan adoctrinar gente con frases al estilo cartel publicitario en los comments es bueno dejarnos llevar por la poesía espontanea que apareció en aquellos días de mayo.

microbreve Historia del mayo frances

Francia, Mayo del 68

Mayo del 68 fue el crisol en el que se fundieron todos los síntomas del malestar que arrastraba la sociedad francesa. De una parte, la nueva conciencia social de determinados sectores de las clases medias que fueron atraídas por las tesis tercermundistas desde el conflicto de Argelia (1954-1962), y que habían encontrado su proyección en la guerra de Vietnam. Por otra, el creciente distanciamiento de amplios sectores de la sociedad francesa, respecto del régimen paternalista, y con fuertes ribetes autoritarios del general Charles De Gaulle. Pero al mismo tiempo el alejamiento respecto de la izquierda tradicional, representada fundamentalmente por el Partido Comunista Francés, que se mostraba anclado en una posición acomodaticia dentro del orden social establecido después de la Segunda Guerra Mundial.

El movimiento francés de 1968 encuentra su precedente histórico en la Comuna de Paris (1871). Esa efímera conquista de los obreros franceses dejó sentados los principios autogestionarios (sujeción a la decisión de consejos y asambleas) que habrían de servir de base a la organización estudiantil un siglo más tarde.

La movilización que despertó en Francia a raíz de la guerra de Argelia, sensibilizó fuertemente a la sociedad; y dejó el terreno fértil para el surgimiento de una Nueva Izquierda (Nouvelle Gauche).

El 3 de mayo de 1968 la Universidad de la Sorbona de París bullía por la agitación, los estudiantes de Nanterre habían intentado participar en la manifestación obrera. El rector llamó a la policía y el edificio fue desalojado. Los estudiantes invadieron el Barrio Latino, y en la noche del 3 al 4 de mayo las calles se llenaron de barricadas y enfrentamientos con la policía.

Ante la persistencia de la agitación estudiantil, el 13 de mayo las grandes centrales sindicales llamaron a la huelga general bajo el lema "alto a la represión, libertad, democracia, viva la unión de obreros y estudiantes". Se abría una nueva dinámica en la que sectores del mundo obrero se incorporaban a la revuelta inaugurada por los estudiantes.

Para el día 20 de mayo Francia se encontraba paralizada, hasta el extremo de llegar a escasear los artículos de primera necesidad, la gasolina y el suministro eléctrico, se produjo un auténtico vacío de poder. El gobierno y los partidos tradicionales, incluido el PCF, estaban desbordados por una situación cuyas raíces y dimensiones no llegaban a comprender.


El 25 de mayo, sindicatos, organizaciones empresariales y gobierno firmaron los acuerdos de Grenelle, que recogían la aprobación de un salario mínimo garantizado y el reconocimiento de ciertos derechos sindicales. En los días subsecuentes se llegó al punto de que el presidente de la República disolviera la Asamblea Nacional y convocara a elecciones, con el objeto de salir del impasse provocado por el vacío de poder. El reto fue aceptado por la izquierda tradicional.

A partir de este momento la situación empezó a normalizarse. El 12 de junio se prohibieron todas las manifestaciones y los grupos de la extrema izquierda fueron disueltos por decreto. El 16 de junio, los estudiantes volvieron a las aulas de la Sorbona. El 23 se celebraron las elecciones, resueltas con una clara derrota de la izquierda y el triunfo de los gaullistas y sus aliados; finalizando así el mayo del 68 francés.
Se considera que el movimiento de mayo del 68 fracasó como revolución en virtud de que no se produjo la sustitución radical del viejo orden político. Pero transformó a la sociedad francesa, cambió pautas de comportamiento, introdujo nuevos valores, reconoció los derechos de la mujer, la liberalización de las costumbres, la democratización de las relaciones sociales y generacionales, incluyendo la disminución del autoritarismo en la enseñanza.

fuente texto: http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/act_permanentes/historia/html/mov68/francia.htm

Algunas de las frases que aparecieron ahí las conocemos hasta hoy, porque han quedado en la memoria colectiva como signo de esperanza, de voluntad libertaria, de energía joven, cosas que permanentemente botamos a la basura. Las "firmas" indican el lugar de París en el que la frase apareció.